O
CONCEITO DE TRABALHO NO PROCESSO DE PRODUÇÃO DO CAPITAL EM KARL MARX
Introdução
O conceito de trabalho no processo de
produção do capital em Karl Marx desvenda o grande mistério na produção de
riqueza das sociedades capitalistas. O trabalho útil aparece como uma ação pela
qual os homens produzem bens, onde a utilidade destes são determinadas por suas
propriedades físicas. Destas propriedades, a riqueza das nações que aparece
como uma variedade de mercadorias, ou valores de uso, são resultado de trabalho
humano não pago pelo capitalista. A mais-valia, em suas duas atribuições, a
saber: A mais-valia absoluta e a mais-valia relativa, são os dois conceitos
centrais onde Marx apresenta tais resultados.
Discussão:
Como criador de
valores de uso, o trabalho, antes de entrar na esfera social, é produtor de
bens úteis para a subsistência, não é um trabalho que produz riqueza em sua especificidade,
e mesmo quando produz bens uteis para o consumo alheio. Marx fala de um
trabalho que vai além de uma ação racional de onde os homens produziriam bens
que lhes suprissem necessidades básicas e imediatas, mas, do trabalho como
fonte de riqueza e criador de valor de uso social, ou seja, mercadoria. A venda
ou troca desta mercadoria é determinada pela quantidade de trabalho despendido
na sua produção, assim, quanto menos trabalho houver no corpo das mercadorias,
menor será o seu valor de troca, e inversamente, quanto mais trabalho houver no
corpo destas mercadorias, maior será o seu valor de troca. Porém, uma outra
expressão de valor também passa a ser mercantilizada, a força de trabalho
humano. No sistema capitalista de produção, o seu valor é referente a um
salário que varia conforme acordo entre capitalista e trabalhador. Mas este
salário não paga pelo serviço ou bem que é produzido pelo trabalhador, o
capitalista adquire o mais-trabalho que é o trabalho não pago e com isso, a
propriedade privada é mantida e em contrapartida, surge a desigualdade na
sociedade capitalista de produção, onde nem mesmo a divisão do trabalho impede
que a população sofra com o desemprego e com um baixo poder aquisitivo, pelo
contrário, essa divisão causa a sua alienação e seu afastamento dos processos
econômicos que decidem o rumo dos negócios e das populações em todo o mundo.
Considerações finais:
Como criador de valores de uso e fonte de
riqueza das nações, o trabalho é, sem dúvida, a força motriz das sociedades
capitalistas, e quando se entende o próprio trabalho como o que pode
revolucionar as relações entre as classes sociais e a distribuição igualitária
dos bens e serviços que a sociedade oferece, é perfeitamente compreensível a
luta de classes, onde a alienação é substituída pelo senso crítico, que tem,
entre seus muitos objetivos, a missão de cobrar do Estado e da sociedade
capitalista a redistribuição das riquezas de modo mais justo e igualitário.
Referencia
MARX,
Karl. Tradução; Rubens Enderle. O Capital:
Crítica da economia política; livro I: O processo de produção do
capital. Vol. 1. São Paulo, Boitempo Editorial, 1989.
MARX,
Karl. Tradução; Jesus Ranieri. Manuscritos Econômico-Filosóficos, 1° edição.
São Paulo, Boitempo Editorial, 2004.
Daniel Larucho, Bacharel em Filosofia pela UEFS e bolsista CNPq.
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